Konsep Ibn Al-‘ArabÄ dan Ranggawarsita Tentang Manusia
Sebuah Perbandingan antara Sufisme dan Kebatinan
Abstract
Human nature is a study that is always interesting to discuss in various cultures and religions. This paper seeks to present human nature in the view of the great figure of Sufism, namely Ibn al-'Arabi and the great figure of Javanese literature and mysticism, namely Ranggawarsita. In terms of thinking, these two figures have become icons in their world of thought. Ibn al-'Arabî became a pioneer of wujudiah teachings in the world of Sufism. Meanwhile, Ranggawarsita has a mindset that cannot be compared with other poets in the world of Javanese poet thought.
Abstrak
Hakikat manusia menjadi suatu kajian yang selalu menarik untuk diperbincangkan di berbagai budaya dan agama. Tulisan ini berupaya menyajikan hakikat manusia dalam pandanga tokoh besar tasawuf yaitu Ibn al-‘Arabi dan tokoh besar kesusasteraan dan kebatinan Jawa yaitu Ranggawarsita. Dalam hal pemikiran kedua tokoh ini menjadi ikon dalam dunia kepemikiran mereka. Ibn al-‘Arabî menjadi pelopor ajaran wujudiah dalam dunia sufisme. Sedangkan Ranggawarsita memiliki kepemikiran yang tidak dapat dibandingkan dengan pujangga-pujangga lain dalam dunia pemikiran pujangga Jawa.
Downloads
Download data is not yet available.
References
Abbas, H. Zainal Arifin. 1966. Ilmu Tasawuf. Medan: Fa. Madju.
Aceh, Abu Bakar. 1994. Pengantar Ilmu Tarekat. Solo: Ramadan
Afifi, A.E. 1995. Filsafat Mistis Ibn ‘Arabi. alih bahasa. Sjahrir Mawi dan Nandi Mawan. Jakarta: Gaya Media Pratama.
Ali, Yunasril. 1997. Manusia Citra Ilahi. Jakarta: Paramadina.
al-Kalabadzi, Abû Bakar Muhammad. 1980. at-Ta’aruf li Mazhab Ahl al- Tasawuf. Kairo: Maktabah al-Kulliyah al-Azhariyah.
al-Qusyairi, Abû al-Qâsim, al-Risâlah al-Qusyairiyah, tahqiq Abd al-Halîm Mahmud dan Muhammad al-Syârif, Kairo: Dar el-Kutub al-Hadîtsah , tt., juz 2
Badawi, Abd. Al-Rahmân al-, Târikh al-Tasawuf al-Islâmî Min al-Bidâyat Hattâ Nihâyat al-Sâni, Kuwait: Wakalah al-Mathbu’ah, 1975
Baharuddin, Paradigma Psikologi Islami, Yogyakarta: Putaka Pelajar, 2004
Bayrakli, Bayraktar, Eksistensi Manusia,terj, Suharsono, Jakarta: Perenial Press, 2000
Bukhari, Muhammad Ibn Ismail al-, Shahih al-Bukhari,t.kt.: Dar al-Mathabi’ al-Sya’bi, t.th.
Chittick, William C. 1994. Imaginal Worlds Ibn ‘Arabi and The Problem of Religious Diversity t, tk: University of New York Press.
-------, William C. 2001. Islam Intelektual, terj tim perenial, Jakarta: Perenial Press.
-------,William C. 2001. The Sufi Path Of Knowledge Tuhan Sejati dan Tuhan-Tuhan Palsu, terj, Achmad Nidjam dkk, Yogyakarta: Qalam.
-------, William C. 1989. The Sufi Path of Knowledge, New York: StateUniversity of New York Press.
Corbin, Henry. 1997. Alone With The Alone, Creative Imagination in the Sufism of Ibn ‘Arabi, New Jersey: Mythos.
-------, Henry. 2002. Imajinasi Kreatif Sufisme Ibn ‘Arabi, terj Moh Khozin dan Suhadi, Yogyakarta: LKIS.
Ghazâlî, Abu Hamid Ibn Muhammad Ibn Ahmad al-. 1316 H. Al-Munqidz min al-Dalâl, Kairo: tp.,
-------, Abu Hamid Ibn Muhammad Ibn Ahmad al-. 1334 H. Ihyâ ‘Ulum al-Dîn, pendahuluan, Kairo: Mustafa al-Halabî, , vol. 3.
Hadijaja, Tarjan. 1952. Kepustakaan JawaJakarta: Jambatan.
Hadiwijono, Harun, Konsepsi Tentang Manusia Dalam Kebatinan Jawa, t,kt: Sinar Harapan, t,th
Hadiwijono, Harun, Konsepsi Tentang Manusia Dalam Kebatinan Jawa, t,kt.: Sinar Harapan, t,tt.
Hamidulllah, Moh. 1970. Introduction to Islam, USA, Indian,
HAMKA. 1971. Perkembangan Kebatinan di Indonesia, Jakarta: Bulan Bintang.
Ibn al-‘Arabi. 1980. al-Futuhât al-Makkiyyah, 4 vol Beirut: Dâr al-Kitab al-‘Arabî.
------- 1980. Fusus al-Hikam, ed. oleh Abû al-‘Alâ Afîfî, Beirut: Dar al-Kitab al-‘Arabi.
-------, 2001. Misteri Kun “Syajaratul Kaun†,Surabaya: Risalah Gusti
Ibn Isma’il, Abi Abdillah Muhammad, Matan Shahih Bukhari, juz 4 Tuhan, tk, Dâr al-Nîl, Tuhan, th
Izutsu, Toshihiko. 2003. Relasi Tuhan dan Manusia, Yogyakarta: Tiara Wacana.
Jauzi, Ibnu al-, Talbîs Iblîs, Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyah, tt.
Kalabazî, Muhammad Ibn Ibrahim al-. 1978. The doctrin of the Sufi, Terjemahan oleh A.J. Arbery dari al-Ta’aruf Li Mazhab Ahl al-Tasawuf, London: Cambriddge University Press.
M.M. Mujieeb, The Indian Muslim, dalam “Sufis and Sufismâ€, London: George Allen & Unwien Ltd., tt. Chapter VI-XIV
Massignon, Luis. 1961. Tasawuf dalam Shorter Encyklopedia of Islam,Leiden: e.j. Brill.
Nasr, Seyyed Hossein. 1966. Ideals and Realities of Islam, London: George Allen & Unwind Ltd.
Nasution, Harun. 1999. Filsafat dan Mistisisme Dalam Islam, Jakarta: Bulan Bintang
Noer, Kautsar Azhari. 1995. Wadat al-Wujud dalam Perdebatan, Jakarta: Paramadina.
Prabowo, Dhanu Priyo. 2003. Pengaruh Islam Dalam Karya-Karya R.Ng. Ranggawarsita,Yogyakarta: Narasi.
Praja, Kamil Karta. 1981. Aliran Kepercayaan/ Kebatinan di Indonesia, Jakarta: Ridha Tarigan.
Purwadi. 2003. Tasawuf Jawa Yogyakarta: Narasi.
Rasjidi, H.M. 1967. Islam dan Kebatinan Jakarta: Bulan Bintang.
Raziq, Abdul, Ma’Al-‘Arabi al-Ghazalî fî Munqizh min al-Dalâl, Kairo: Dar el-Kaumiyyah, tt.
Romdon. 1996. Ajaran Ontologi Aliran Kebatinan, Jakarta: Raja Grafindo Persada.
Simuh. 1987. dalam Warisan Intelektual Islam Indonesia: Telaah Atas Karya-karya Klasik, penyunting, Ahmad Rifai Hasan, Bandung: Mizan
Simuh. 1988. Mistik Islam Kejawen Raden Ngabehi Ranggawarsita, Jakarta UI-Press.
Soesilo. 2000. Sekilas Tentang Ajaran Kejawen sebagai pedoman Hidup,Surabaya: Medayu Agung.
Suhrawardî, Abu Hafs ‘Umar al-. 1939. ‘Awarif al-Ma’ârif, dalam al-Ghazali, Ihyâ ‘Ulûm al-Dîn, Kairo: Mutsafa al-Babi al-Halabi.
Syihab, Alwi. 2002. Islam Sufistik, Bandung: Mizan.
Taftazanî, Abu al-Wafa al-Ghanimi al. 1985. Sufi dari Zaman ke Zaman. Bandung: Penerbit Pustaka
-------, Abu al-wafa al-Ghanimi at-. 1997. Sufi dari Zaman ke Zaman, terj. Ahmad Rofi’ Utsmani, Bandung: Pustaka.
Trimingham, J.S. 1971. The Sufi Orders in Islam, London: OxfordUniversity Press.
Tûsî, Abû Nasr, al-Sarraj al-. 1960. al-Luma’, disunting oleh Abdul Halîm Mahmud dan Thâha Surûr, Kairo: tp.
Zahri, Mustafa. 1984. Kunci Memahami Ilmu Tasawuf. Surabaya: Bina Ilmu.
Aceh, Abu Bakar. 1994. Pengantar Ilmu Tarekat. Solo: Ramadan
Afifi, A.E. 1995. Filsafat Mistis Ibn ‘Arabi. alih bahasa. Sjahrir Mawi dan Nandi Mawan. Jakarta: Gaya Media Pratama.
Ali, Yunasril. 1997. Manusia Citra Ilahi. Jakarta: Paramadina.
al-Kalabadzi, Abû Bakar Muhammad. 1980. at-Ta’aruf li Mazhab Ahl al- Tasawuf. Kairo: Maktabah al-Kulliyah al-Azhariyah.
al-Qusyairi, Abû al-Qâsim, al-Risâlah al-Qusyairiyah, tahqiq Abd al-Halîm Mahmud dan Muhammad al-Syârif, Kairo: Dar el-Kutub al-Hadîtsah , tt., juz 2
Badawi, Abd. Al-Rahmân al-, Târikh al-Tasawuf al-Islâmî Min al-Bidâyat Hattâ Nihâyat al-Sâni, Kuwait: Wakalah al-Mathbu’ah, 1975
Baharuddin, Paradigma Psikologi Islami, Yogyakarta: Putaka Pelajar, 2004
Bayrakli, Bayraktar, Eksistensi Manusia,terj, Suharsono, Jakarta: Perenial Press, 2000
Bukhari, Muhammad Ibn Ismail al-, Shahih al-Bukhari,t.kt.: Dar al-Mathabi’ al-Sya’bi, t.th.
Chittick, William C. 1994. Imaginal Worlds Ibn ‘Arabi and The Problem of Religious Diversity t, tk: University of New York Press.
-------, William C. 2001. Islam Intelektual, terj tim perenial, Jakarta: Perenial Press.
-------,William C. 2001. The Sufi Path Of Knowledge Tuhan Sejati dan Tuhan-Tuhan Palsu, terj, Achmad Nidjam dkk, Yogyakarta: Qalam.
-------, William C. 1989. The Sufi Path of Knowledge, New York: StateUniversity of New York Press.
Corbin, Henry. 1997. Alone With The Alone, Creative Imagination in the Sufism of Ibn ‘Arabi, New Jersey: Mythos.
-------, Henry. 2002. Imajinasi Kreatif Sufisme Ibn ‘Arabi, terj Moh Khozin dan Suhadi, Yogyakarta: LKIS.
Ghazâlî, Abu Hamid Ibn Muhammad Ibn Ahmad al-. 1316 H. Al-Munqidz min al-Dalâl, Kairo: tp.,
-------, Abu Hamid Ibn Muhammad Ibn Ahmad al-. 1334 H. Ihyâ ‘Ulum al-Dîn, pendahuluan, Kairo: Mustafa al-Halabî, , vol. 3.
Hadijaja, Tarjan. 1952. Kepustakaan JawaJakarta: Jambatan.
Hadiwijono, Harun, Konsepsi Tentang Manusia Dalam Kebatinan Jawa, t,kt: Sinar Harapan, t,th
Hadiwijono, Harun, Konsepsi Tentang Manusia Dalam Kebatinan Jawa, t,kt.: Sinar Harapan, t,tt.
Hamidulllah, Moh. 1970. Introduction to Islam, USA, Indian,
HAMKA. 1971. Perkembangan Kebatinan di Indonesia, Jakarta: Bulan Bintang.
Ibn al-‘Arabi. 1980. al-Futuhât al-Makkiyyah, 4 vol Beirut: Dâr al-Kitab al-‘Arabî.
------- 1980. Fusus al-Hikam, ed. oleh Abû al-‘Alâ Afîfî, Beirut: Dar al-Kitab al-‘Arabi.
-------, 2001. Misteri Kun “Syajaratul Kaun†,Surabaya: Risalah Gusti
Ibn Isma’il, Abi Abdillah Muhammad, Matan Shahih Bukhari, juz 4 Tuhan, tk, Dâr al-Nîl, Tuhan, th
Izutsu, Toshihiko. 2003. Relasi Tuhan dan Manusia, Yogyakarta: Tiara Wacana.
Jauzi, Ibnu al-, Talbîs Iblîs, Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyah, tt.
Kalabazî, Muhammad Ibn Ibrahim al-. 1978. The doctrin of the Sufi, Terjemahan oleh A.J. Arbery dari al-Ta’aruf Li Mazhab Ahl al-Tasawuf, London: Cambriddge University Press.
M.M. Mujieeb, The Indian Muslim, dalam “Sufis and Sufismâ€, London: George Allen & Unwien Ltd., tt. Chapter VI-XIV
Massignon, Luis. 1961. Tasawuf dalam Shorter Encyklopedia of Islam,Leiden: e.j. Brill.
Nasr, Seyyed Hossein. 1966. Ideals and Realities of Islam, London: George Allen & Unwind Ltd.
Nasution, Harun. 1999. Filsafat dan Mistisisme Dalam Islam, Jakarta: Bulan Bintang
Noer, Kautsar Azhari. 1995. Wadat al-Wujud dalam Perdebatan, Jakarta: Paramadina.
Prabowo, Dhanu Priyo. 2003. Pengaruh Islam Dalam Karya-Karya R.Ng. Ranggawarsita,Yogyakarta: Narasi.
Praja, Kamil Karta. 1981. Aliran Kepercayaan/ Kebatinan di Indonesia, Jakarta: Ridha Tarigan.
Purwadi. 2003. Tasawuf Jawa Yogyakarta: Narasi.
Rasjidi, H.M. 1967. Islam dan Kebatinan Jakarta: Bulan Bintang.
Raziq, Abdul, Ma’Al-‘Arabi al-Ghazalî fî Munqizh min al-Dalâl, Kairo: Dar el-Kaumiyyah, tt.
Romdon. 1996. Ajaran Ontologi Aliran Kebatinan, Jakarta: Raja Grafindo Persada.
Simuh. 1987. dalam Warisan Intelektual Islam Indonesia: Telaah Atas Karya-karya Klasik, penyunting, Ahmad Rifai Hasan, Bandung: Mizan
Simuh. 1988. Mistik Islam Kejawen Raden Ngabehi Ranggawarsita, Jakarta UI-Press.
Soesilo. 2000. Sekilas Tentang Ajaran Kejawen sebagai pedoman Hidup,Surabaya: Medayu Agung.
Suhrawardî, Abu Hafs ‘Umar al-. 1939. ‘Awarif al-Ma’ârif, dalam al-Ghazali, Ihyâ ‘Ulûm al-Dîn, Kairo: Mutsafa al-Babi al-Halabi.
Syihab, Alwi. 2002. Islam Sufistik, Bandung: Mizan.
Taftazanî, Abu al-Wafa al-Ghanimi al. 1985. Sufi dari Zaman ke Zaman. Bandung: Penerbit Pustaka
-------, Abu al-wafa al-Ghanimi at-. 1997. Sufi dari Zaman ke Zaman, terj. Ahmad Rofi’ Utsmani, Bandung: Pustaka.
Trimingham, J.S. 1971. The Sufi Orders in Islam, London: OxfordUniversity Press.
Tûsî, Abû Nasr, al-Sarraj al-. 1960. al-Luma’, disunting oleh Abdul Halîm Mahmud dan Thâha Surûr, Kairo: tp.
Zahri, Mustafa. 1984. Kunci Memahami Ilmu Tasawuf. Surabaya: Bina Ilmu.
Published
2021-05-08
How to Cite
UBAIDILLAH, Muhammad Luthfi.
Konsep Ibn Al-‘ArabÄ dan Ranggawarsita Tentang Manusia.
Misykah : Jurnal Pemikiran dan Studi Islam, [S.l.], v. 5, n. 1, p. 98-108, may 2021.
ISSN 2503-0973. Available at: <https://jurnal.uibbc.ac.id/index.php/misykah/article/view/373>. Date accessed: 07 jan. 2025.
Section
Articles
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
